Guru Har Rai Sahib Ji

Guru Har Rai Sahib Ji

Har Rai successe a suo nonno, all’età di quattordici anni. D’indole diversa da Guru Hargobind, fu studioso, meditativo e immerso nelle Scritture. Aveva però un cuore d’acciaio, ed è stato risolutamente contrario a tutto ciò che gli sembrava una violazione della decenza umana. Ciò è dimostrato dal fatto che quest’uomo di pace prese una posizione inflessibile contro l’imperatore Moghul Aurangzeb, che avrebbe presto portato tutto il subcontinente indiano sotto il suo governo. Aurangzeb era un uomo crudele e dal pugno di ferro, incapace di perdonare chi lo affrontava a viso aperto. Per assicurarsi il trono, non ebbe scrupoli a finire i suoi fratelli e imprigionare il padre, l’imperatore Shah Jahan.

Lo scontro di volontà tra Guru Har Rai e Aurangzeb avvenne quando l’ultimo fratello Dara Shikoh fu perseguitato dalle truppe dell’imperatore al fine di eliminarlo come concorrente al trono imperiale. Il Guru, che amava Dara per il suo liberalismo e l’inclinazione filosofica, inviò un contingente Sikh per deviare le truppe imperiali in modo che Dara potesse sfuggire, cosa che fece, anche se fu catturato subito dopo e messo a morte su ordine di Aurangzeb.

Un irato Aurangzeb, ora saldamente fisso sul suo trono, mandò un invito a Guru Har Rai per incontrarlo. Egli rifiutò l’invito con queste parole: “Io non sono un re che porta omaggio a te, né ho il desiderio di ricevere qualcosa da te, né siamo nel rapporto di sacerdote e discepolo l’uno dell’altro, dunque perché mi hai convocato?” Piuttosto che andare egli stesso, mandò il figlio Ram Rai a incontrare Aurangzeb, ma gli disse che in nessun caso doveva accettare eventuali obiezioni che l’imperatore poteva sollevare agli scritti del Guru Granth Sahib. Purtroppo, Ram Rai esitò. Durante la lettura di un verso all’imperatore, ha consapevolmente travisato un pezzo che sentiva fosse visto come dispregiativo verso l’Islam. Quando suo padre venne a sapere ciò che egli aveva fatto, si rifiutò per sempre di vedere suo figlio per la sua temerarietà nel modificare un verso scritto da Guru Nanak.